Luonut Fuppe on May 15, 2024 10:12:58 GMT
ENSIMMÄISET
.: Soittolista :.
Pedoista Ensimmäiset, Yön ja Kuun lapset, eli koiraeläimistä koostuva yhteisö.
Alkuperäiset Ensimmäiset ovat kautta aikain asuttaneet saaren pohjoista osaa, Syrjää, joka pitää väkiluvultaan noin ~2700 petoa.
Monen kansan silmissä barbaarisina ja alkukantaisina kuvatut Ensimmäiset ovat maineestaan huolimatta sivistyneitä ja suurimmalti osin hyväntahtoista kansaa. He suosivat vanhanaikaisia elintapoja nykyaikaisten mukavuuksien sijaan, metsästävät ja kalastavat ruokansa ja asuttavat idyllistä ja luonnonläheistä Myrkviorin Kaupunkia syvällä aarnimetsän siimeksessä.
Ensimmäiset ovat Hirvenväen rinnalla yksi suurimmista ja vanhemmista kansoista, joka niin ikään jakaa Väen kesken pitkän ja verisen historian. Kautta aikain on Ensimmäiset ja Hirvenväki nähty saalistajina ja saaliina, yönä ja päivänä, luonnon muovaamina vihollisina ja vaikka kuhunkin yhteisöön kuuluu omat, sotaisammat yksilönsä, on rauha pysynyt vakaana jo noin 122 vuotta.
Ensimmäiset koostuvat yksinomaan koiraeläimistä. Kyseisen heimon kukin yksilö on hierarkiassa samanarvoinen ja voi tavoitella mitä tahansa arvoa yhteisössä.
Listaa koiraeläimistä voi tarkastella täältä.
Äiti Kuu, Yön ja kuun kierto sekä luonnonjumalat ovat Ensimmäisille tärkeitä ja yksilöittäin enemmän tai vähemmän arvossaan pidettyjä. Shamaanit ja vannoutuneet ovat tiiviimmässä yhteydessä vanhojen aikojen uskomuksiin, luonnonvoimiin ja Kuuhun. Uskomukset ja läheisyys luontoon ovat toki yksilökohtaisia, mutta Ensimmäisiä, jotka ylenkatsovat avoimesti vanhoja uskoja, ei katsota vanhemman kansan keskuudessa suosiolla.
Lähes poikkeuksetta jokaiselle Ensimmäiselle on opetettu mieltää pyhäksi paikaksi Niflheimin kivikehä. Pyhät kivet sijaitsevat aarnimetsässä Pohjolan ja Syrjän rajamailla.
Sanotaan että kaikkien Ensimmäisten synnyinmaaperä on Syrjä.
Oli Ensimmäinen lähtöisin mistä osasta saarta tahansa, on Syrjä tälle aina avoimesti huomaansa vastaanottava koti.
Syrjä on laajalti sankan aarnimetsän, Fyrheimin ympäröimä. Pohjoisen harjanteikkaan vuorijonon, Ryggradin ja aarnimetsän väliin jää aava tundra-alue, Holr, jota Ensimmäiset suosivat vaelluksillaan koetellakseen ruumista ja sielua. Tundra on myös helppomaastoisin reitti Pohjolan ja Syrjän välillä.
Syrjä kattaa laajasti saaren pohjoisen päädyn koilista osaa. Syrjä jakaa pohjoisen rajan Pohjolan kanssa ja etelässä rajan Alttarin kanssa. Rajoilla on tasaisin välimatkoin kokovuorokautinen vartiointi Ensimmäisten Ehwazin toimesta. Syrjään kuin Myrkvioriin on kaikilla matkalaisilla vapaa kulku, mutta rajoilla ja porteilla Ehwaz voi tulla utelemaan millä asioilla matkalainen liikkuu. Ensimmäiset, jotka harvoin liikkuvat Syrjän ulkopuolelle ottavatkin kiertelevät kauppiaat ja matkalaiset ilolla vastaan ja pyytävät jakamaan tavernissa näiltä kuulumisia ulkomailta.
Más Myrrin linnake on tarkemmin vartioitu, kuin sitä ympäröivä Myrkvior ja Helgrindin kylä. Kuninkaan asuttaman linnakkeen porteilla on aina vartija ja ulkopuolisilta (esim. jotka eivät asu linnakkeessa tai ole Ensimmäisiä) vaaditaan aina syy vierailulleen. Ensimmäisillä on kuitenkin lähes poikkeuksetta linnakkeeseen vapaa pääsy.
Alkuperäiset Ensimmäiset ovat kautta aikain asuttaneet saaren pohjoista osaa, Syrjää, joka pitää väkiluvultaan noin ~2700 petoa.
Monen kansan silmissä barbaarisina ja alkukantaisina kuvatut Ensimmäiset ovat maineestaan huolimatta sivistyneitä ja suurimmalti osin hyväntahtoista kansaa. He suosivat vanhanaikaisia elintapoja nykyaikaisten mukavuuksien sijaan, metsästävät ja kalastavat ruokansa ja asuttavat idyllistä ja luonnonläheistä Myrkviorin Kaupunkia syvällä aarnimetsän siimeksessä.
Ensimmäiset ovat Hirvenväen rinnalla yksi suurimmista ja vanhemmista kansoista, joka niin ikään jakaa Väen kesken pitkän ja verisen historian. Kautta aikain on Ensimmäiset ja Hirvenväki nähty saalistajina ja saaliina, yönä ja päivänä, luonnon muovaamina vihollisina ja vaikka kuhunkin yhteisöön kuuluu omat, sotaisammat yksilönsä, on rauha pysynyt vakaana jo noin 122 vuotta.
Ensimmäiset koostuvat yksinomaan koiraeläimistä. Kyseisen heimon kukin yksilö on hierarkiassa samanarvoinen ja voi tavoitella mitä tahansa arvoa yhteisössä.
Listaa koiraeläimistä voi tarkastella täältä.
Äiti Kuu, Yön ja kuun kierto sekä luonnonjumalat ovat Ensimmäisille tärkeitä ja yksilöittäin enemmän tai vähemmän arvossaan pidettyjä. Shamaanit ja vannoutuneet ovat tiiviimmässä yhteydessä vanhojen aikojen uskomuksiin, luonnonvoimiin ja Kuuhun. Uskomukset ja läheisyys luontoon ovat toki yksilökohtaisia, mutta Ensimmäisiä, jotka ylenkatsovat avoimesti vanhoja uskoja, ei katsota vanhemman kansan keskuudessa suosiolla.
Lähes poikkeuksetta jokaiselle Ensimmäiselle on opetettu mieltää pyhäksi paikaksi Niflheimin kivikehä. Pyhät kivet sijaitsevat aarnimetsässä Pohjolan ja Syrjän rajamailla.
LYHYT HISTORIA
Ensimmäisten ensimmäisen johtajan Niflm'n kerrotaan syntyneen valottomana yönä, jonka tähdettömälle taivaalle musta peto avasi yksittäisen silmänsä, kirkkaimman täysikuun. Silloin kuun sanotaan valaisseen pimeää ensimmäisen kerran.
Vielä nykyisinkin Niflmin synnyinpaikkaa pidetään pyhänä ja sen ympärille luotua kivikehää käytetään nykyisinkin tärkeissä rituaaleissa.
Nilfmin suku asutti ensimmäisen kerran Myrkviorin alueelle, Máss Myrriksi nimettyyn linnakkeeseen sen muurien ollessa vielä sammaleettomat ja ajan rappeuttamattomat.
Ensimmäiset olivat petoina sotaisampia, kuin useammat muut alueen väestöt ja he ajautuivatkin usein suurempiin kuin pienempiinkin kahnauksiin. Viimeisin verisin sota käytiin Hirvenväkeä vastaan Nidhoggrin ollessa vallassa reilut sata vuotta sitten. Rauhan ajan alettua on Ensimmäiset onnistuneet pitämään komplikaationsa Syrjän sisäisinä.
Viimeisimpien vuosien sotaisin jakso käytiin reilut viisitoista vuotta sitten Valkyrjan ja tämän yhtä vallanhaluisen puolison Draugrin ollessa Ensimmäisten hallitsevana alfaparina.
Valkyrja ja Draugr etsivät ennemmin laajennuksia reviirilleen "kitkien rikkaruohoja" heikoista ja ei-ensimmäisistä ennemmin kuin olisivat keskittyneet nuorempien kouluttamiseen ja kansan yleiseen ylläpitoon ja hyvinvointiin.
Ensimmäiset alkoivat ajautua ahtaalle ja muistuttelivat alfaparia mahdollisista komplikaatioista, mikäli he astuisivat liikaa muiden kansojen varpaille. Vaikka edellisestä Syrjän ulkopuolisesta sodasta oli jo vuosikymmeniä, oli Ensimmäisissä yhä heitä, jotka muistivat Raudrin väijytyksen ja Pohjolan välillä käydyt taistelut.
Draugr menehtyi komplikaatiossa erään nuoren haastajan yrittäessä syrjäyttää alfaparia vallasta. Nuori haastaja ei kuitenkaan päässyt milloinkaan nauttimaan vallasta, sillä tämä ei kyennyt voittamaan ennen Ehwaziin kuulunutta Valkyrjaa. Nuori haastaja menehtyi epäilyttävissä merkeissä ottelun aikana ja moni Ensimmäinen epäili Valkyrjan käyttäneen vilppiä ottelussa. Edes shamaanina paljon nähnyt ja taidokas parantaja Morgana ei tuolloin kyennyt löytämään syytä menehtymiselle fyysisten vammojen olevan vielä suhteellisen vähäisiä. Morgana otti tehtäväkseen tutkia salassa menehtyneitä haastajia ja näiden vammoja, ja onnistui lopulta jäljittämään Valkyrjan käyttäneen myrkkyseosta otteluissa. Oli jo myöhäistä asettaa vastaväitteitä, joten Morgana piti tiedon salassa tulevaa varten.
Valkyrja pysyi vallassa ja oli entistä sotaisampi.
Viisitoista vuotta sitten Valkyrjan haastoi silloisen shamaanittaren poika Harwey, joka oli saanut äidiltään vastamyrkkyä vilpillisiin keinoihinsa ja näin Harwey voitti naaraan rehellisessä ottelussa.
Katkeroitunut Valkyrja poistui Syrjästä kostosanojen saattelemana, mutta välittömästi häviönsä jälkeen Ensimmäisten elintaso kuin hyvinvointi nousi kohisten. Ensimmäiset ovat eläneet rauhan alla noin viisitoista vuotta ja Harwey tekee paljon töitä pitääkseen sitä yllä.
Vielä nykyisinkin Niflmin synnyinpaikkaa pidetään pyhänä ja sen ympärille luotua kivikehää käytetään nykyisinkin tärkeissä rituaaleissa.
Nilfmin suku asutti ensimmäisen kerran Myrkviorin alueelle, Máss Myrriksi nimettyyn linnakkeeseen sen muurien ollessa vielä sammaleettomat ja ajan rappeuttamattomat.
Ensimmäiset olivat petoina sotaisampia, kuin useammat muut alueen väestöt ja he ajautuivatkin usein suurempiin kuin pienempiinkin kahnauksiin. Viimeisin verisin sota käytiin Hirvenväkeä vastaan Nidhoggrin ollessa vallassa reilut sata vuotta sitten. Rauhan ajan alettua on Ensimmäiset onnistuneet pitämään komplikaationsa Syrjän sisäisinä.
Viimeisimpien vuosien sotaisin jakso käytiin reilut viisitoista vuotta sitten Valkyrjan ja tämän yhtä vallanhaluisen puolison Draugrin ollessa Ensimmäisten hallitsevana alfaparina.
Valkyrja ja Draugr etsivät ennemmin laajennuksia reviirilleen "kitkien rikkaruohoja" heikoista ja ei-ensimmäisistä ennemmin kuin olisivat keskittyneet nuorempien kouluttamiseen ja kansan yleiseen ylläpitoon ja hyvinvointiin.
Ensimmäiset alkoivat ajautua ahtaalle ja muistuttelivat alfaparia mahdollisista komplikaatioista, mikäli he astuisivat liikaa muiden kansojen varpaille. Vaikka edellisestä Syrjän ulkopuolisesta sodasta oli jo vuosikymmeniä, oli Ensimmäisissä yhä heitä, jotka muistivat Raudrin väijytyksen ja Pohjolan välillä käydyt taistelut.
Draugr menehtyi komplikaatiossa erään nuoren haastajan yrittäessä syrjäyttää alfaparia vallasta. Nuori haastaja ei kuitenkaan päässyt milloinkaan nauttimaan vallasta, sillä tämä ei kyennyt voittamaan ennen Ehwaziin kuulunutta Valkyrjaa. Nuori haastaja menehtyi epäilyttävissä merkeissä ottelun aikana ja moni Ensimmäinen epäili Valkyrjan käyttäneen vilppiä ottelussa. Edes shamaanina paljon nähnyt ja taidokas parantaja Morgana ei tuolloin kyennyt löytämään syytä menehtymiselle fyysisten vammojen olevan vielä suhteellisen vähäisiä. Morgana otti tehtäväkseen tutkia salassa menehtyneitä haastajia ja näiden vammoja, ja onnistui lopulta jäljittämään Valkyrjan käyttäneen myrkkyseosta otteluissa. Oli jo myöhäistä asettaa vastaväitteitä, joten Morgana piti tiedon salassa tulevaa varten.
Valkyrja pysyi vallassa ja oli entistä sotaisampi.
Viisitoista vuotta sitten Valkyrjan haastoi silloisen shamaanittaren poika Harwey, joka oli saanut äidiltään vastamyrkkyä vilpillisiin keinoihinsa ja näin Harwey voitti naaraan rehellisessä ottelussa.
Katkeroitunut Valkyrja poistui Syrjästä kostosanojen saattelemana, mutta välittömästi häviönsä jälkeen Ensimmäisten elintaso kuin hyvinvointi nousi kohisten. Ensimmäiset ovat eläneet rauhan alla noin viisitoista vuotta ja Harwey tekee paljon töitä pitääkseen sitä yllä.
SYRJÄ
.:Myrkvior inspiraatio:.Sanotaan että kaikkien Ensimmäisten synnyinmaaperä on Syrjä.
Oli Ensimmäinen lähtöisin mistä osasta saarta tahansa, on Syrjä tälle aina avoimesti huomaansa vastaanottava koti.
Syrjä on laajalti sankan aarnimetsän, Fyrheimin ympäröimä. Pohjoisen harjanteikkaan vuorijonon, Ryggradin ja aarnimetsän väliin jää aava tundra-alue, Holr, jota Ensimmäiset suosivat vaelluksillaan koetellakseen ruumista ja sielua. Tundra on myös helppomaastoisin reitti Pohjolan ja Syrjän välillä.
Syrjä kattaa laajasti saaren pohjoisen päädyn koilista osaa. Syrjä jakaa pohjoisen rajan Pohjolan kanssa ja etelässä rajan Alttarin kanssa. Rajoilla on tasaisin välimatkoin kokovuorokautinen vartiointi Ensimmäisten Ehwazin toimesta. Syrjään kuin Myrkvioriin on kaikilla matkalaisilla vapaa kulku, mutta rajoilla ja porteilla Ehwaz voi tulla utelemaan millä asioilla matkalainen liikkuu. Ensimmäiset, jotka harvoin liikkuvat Syrjän ulkopuolelle ottavatkin kiertelevät kauppiaat ja matkalaiset ilolla vastaan ja pyytävät jakamaan tavernissa näiltä kuulumisia ulkomailta.
Más Myrrin linnake on tarkemmin vartioitu, kuin sitä ympäröivä Myrkvior ja Helgrindin kylä. Kuninkaan asuttaman linnakkeen porteilla on aina vartija ja ulkopuolisilta (esim. jotka eivät asu linnakkeessa tai ole Ensimmäisiä) vaaditaan aina syy vierailulleen. Ensimmäisillä on kuitenkin lähes poikkeuksetta linnakkeeseen vapaa pääsy.
HIERARKIA
Ensimmäiset ovat hyvin tiivis ja laumayhteisöllinen kansa.
Kuten susilaumassa, kukin yksilö mielletään tärkeäksi ja yleisesti ottaen jokaisesta Ensimmäisen nimeä kantavasta pidetään huolta. Ensimmäisiä johtaa alfapari tai yksinäinen alfa ja kukin lauman jäsen pitää huolta toinen toisistaan, vanhoista ja sairaista pentuihin ja äiteihin.
On tavallista, että laumassa yhden jälkeläisellä voi olla useita eri hoivaajia ja tämän myötä myös polyamoriset suhteet ovat arkipäivää. Yhteisössä jokaisella on oma roolinsa sotureista käsityöläisiin eikä lusmuilevaa elämäntyyliä katsota hyvällä.
Kuten susilaumassa, kukin yksilö mielletään tärkeäksi ja yleisesti ottaen jokaisesta Ensimmäisen nimeä kantavasta pidetään huolta. Ensimmäisiä johtaa alfapari tai yksinäinen alfa ja kukin lauman jäsen pitää huolta toinen toisistaan, vanhoista ja sairaista pentuihin ja äiteihin.
On tavallista, että laumassa yhden jälkeläisellä voi olla useita eri hoivaajia ja tämän myötä myös polyamoriset suhteet ovat arkipäivää. Yhteisössä jokaisella on oma roolinsa sotureista käsityöläisiin eikä lusmuilevaa elämäntyyliä katsota hyvällä.
Alfa/Alfapari
Ensimmäisten alfa on sukupuolesta riippumaton titteli. Laumaa voi johtaa yksi alfa tai alfapari ja heidän jälkeläisensä ovat heidän jälkeensä hierarkiassa seuraavana. Hyvän johtajan valtakauden päätyttyä tämä pitää laumansa arvostuksen, vaikka ei olekaan enää johtavassa roolissa. Huono johtaja voi menettää maineensa iäksi ja pahimmassa tapauksessa karkoittaa uuden johtajan myötä.
Kuka tahansa voi tavoitella laumanjohtajan paikkaa. Alfalta vaaditaan pitkäjänteisyyttä ja laumansa suosiota, kuten myös fyysistä ja henkistä vahvuutta kantaa vastuu laumastaan. Hänen täytyy tehdä vaikeitakin päätöksiä ja johtaja on aina viimeisin ääni päätöksissä.
Johtajan paikkaa pystyy tavoittelemaan kuka tahansa rehellisessä kaksintaistelussa vuoden jokaisena täysikuun yönä. Muina aikoina johtajan haastamista ei katsota hyvällä ja tällöin muu lauma on valmiina puuttumaan tarvittaessa tilanteeseen.
Vallan vaihtuessa entistä alfaparia ja näiden jälkeläisiä katsotaan arvostettuina lauman jäseninä ja toimivat yhä lauman neuvonantajina ja tukipilareina.
Tämän hetkisenä Alfana toimii Harwey
Shamaani - Othila
Lauman hengellinen johtaja ja alfaparista seuraava.
Othila on vastuussa lauman spirituaalisesta puolesta. Hän on neuvonantaja, opettaja ja luotettu kullekin Ensimmäiselle, Syrjässä asuvalle, kuin maailmalla olevalle. Othilan on osattava myös fyysistä parannusta hänen ollessa myös ylin parantaja.
Noidat - Völv
Noidat ovat osittain samanlaisia kuten Shamaani, mutta toimivat itsenäisemmin eivätkä heillä ole yhtä paljon valtaa, kuin Shamaanilla. Jotkut ovat parantajia, ennustajia, alkemisteja ja hengellisiä hahmoja tai kaikkea yhdessä.
Sana - Jera
Sanat, eli Jera ovat Ensimmäisten poliittinen voima. Othilan rinnalla johtajan neuvonantajia, rauhanneuvottelijoita ja suurlähettiläitä.
Jerat lähetetään eri kansoihin toimittamaan "politiikkojen" virkaa. He ovat kansansa ääni ja sana ja he ovat turva muissa maissa eläville Ensimmäisille. Esim, jos joku Alttarilla elävä Ensimmäinen haluaa vapautua ja päästä takaisin kotimaahansa, hän voi yrittää päästä Sanan puheille ja Sana yrittää auttaa tätä tavoitteessaan. Tämä voi vaatia Sanalta huomattavasti sanallista lahjakkuutta ja politikointia, että asiat saadaan järjestykseen. He ovat ensisijaisesti Ensimmäisten kasvot ja maine ulkomailla ja heidän pitää osoittaa olevansa luotettavia myös muille. Komplikaatiotilanteissa toiseen kansaan, he ovat oman kansansa edustajia ja rauhanturvaajia, mikäli Alfa ei pääse itse paikalle.
- Noin 1-10 Sanaa lähetetään aina kuhunkin kansaan suurlähettiläiksi
Parantajat - Berka
Berka on Ensimmäisten lääkärit. Parantajina toimii useita henkilöitä ja huolehtivat lauman sairaiden ja haavoittuneiden hyvinvoinnista. Ylin Berka on myös Ensimmäisten shamaani.
Vartio - Ehwaz
Vartijat, jotka pitävät huolta reviirin rajoista ja Kieldan lähteestä ovat Ehwaz.
Jo nuoresta asti pitkän ja raskaan koulutuksen saaneet Vartion jäsenet ovat hierarkiassa Ensimmäisten eliittiä. Jos Ehwaz kaatuu, kaatuu koko Syrjä.
Niin Ehwazia kuin Teiwazia johtaa yhteinen kapteeni, Cen, joka vastaa suoraan alfalle.
Sotilaat - Teiwaz
He, jotka pitävät huolen lauman yleisestä turvallisuudesta ovat Teiwaz. He eivät ole yhtä koulutettuja, kuin Ehwaz, mutta tavallisen kansan silmissä aivan yhtä arvostettuja. Teiwaz on yleisesti ottaen nuorten suosima virka ja toimii Syrjän Ensimmäisille eräänlaisena poliisivoimana ja turvana.
Metsästäjät - Veida
Ensimmäisten metsästäjät. He, jotka kantavat ruoan kansalle. Veidan on oltava tarkkoja ja rehellisiä yksilöitä varmistaakseen, että metsästettävä riista on villiä eli "oikeita eläimiä", eikä Väenkansaa.
Käsityöläiset, sepät, kauppiaat - Fehu
He, jotka pyörittävät kauppaa niin Syrjän sisäisesti, kuin sen ulkopuolella. Fehu'un lukeutuu kaikki sepistä tavernan pitäjiin ja maanviljelijöihin laidasta laitaan.
Ensimmäisten alfa on sukupuolesta riippumaton titteli. Laumaa voi johtaa yksi alfa tai alfapari ja heidän jälkeläisensä ovat heidän jälkeensä hierarkiassa seuraavana. Hyvän johtajan valtakauden päätyttyä tämä pitää laumansa arvostuksen, vaikka ei olekaan enää johtavassa roolissa. Huono johtaja voi menettää maineensa iäksi ja pahimmassa tapauksessa karkoittaa uuden johtajan myötä.
Kuka tahansa voi tavoitella laumanjohtajan paikkaa. Alfalta vaaditaan pitkäjänteisyyttä ja laumansa suosiota, kuten myös fyysistä ja henkistä vahvuutta kantaa vastuu laumastaan. Hänen täytyy tehdä vaikeitakin päätöksiä ja johtaja on aina viimeisin ääni päätöksissä.
Johtajan paikkaa pystyy tavoittelemaan kuka tahansa rehellisessä kaksintaistelussa vuoden jokaisena täysikuun yönä. Muina aikoina johtajan haastamista ei katsota hyvällä ja tällöin muu lauma on valmiina puuttumaan tarvittaessa tilanteeseen.
Vallan vaihtuessa entistä alfaparia ja näiden jälkeläisiä katsotaan arvostettuina lauman jäseninä ja toimivat yhä lauman neuvonantajina ja tukipilareina.
Tämän hetkisenä Alfana toimii Harwey
Shamaani - Othila
Lauman hengellinen johtaja ja alfaparista seuraava.
Othila on vastuussa lauman spirituaalisesta puolesta. Hän on neuvonantaja, opettaja ja luotettu kullekin Ensimmäiselle, Syrjässä asuvalle, kuin maailmalla olevalle. Othilan on osattava myös fyysistä parannusta hänen ollessa myös ylin parantaja.
Noidat - Völv
Noidat ovat osittain samanlaisia kuten Shamaani, mutta toimivat itsenäisemmin eivätkä heillä ole yhtä paljon valtaa, kuin Shamaanilla. Jotkut ovat parantajia, ennustajia, alkemisteja ja hengellisiä hahmoja tai kaikkea yhdessä.
Sana - Jera
Sanat, eli Jera ovat Ensimmäisten poliittinen voima. Othilan rinnalla johtajan neuvonantajia, rauhanneuvottelijoita ja suurlähettiläitä.
Jerat lähetetään eri kansoihin toimittamaan "politiikkojen" virkaa. He ovat kansansa ääni ja sana ja he ovat turva muissa maissa eläville Ensimmäisille. Esim, jos joku Alttarilla elävä Ensimmäinen haluaa vapautua ja päästä takaisin kotimaahansa, hän voi yrittää päästä Sanan puheille ja Sana yrittää auttaa tätä tavoitteessaan. Tämä voi vaatia Sanalta huomattavasti sanallista lahjakkuutta ja politikointia, että asiat saadaan järjestykseen. He ovat ensisijaisesti Ensimmäisten kasvot ja maine ulkomailla ja heidän pitää osoittaa olevansa luotettavia myös muille. Komplikaatiotilanteissa toiseen kansaan, he ovat oman kansansa edustajia ja rauhanturvaajia, mikäli Alfa ei pääse itse paikalle.
- Noin 1-10 Sanaa lähetetään aina kuhunkin kansaan suurlähettiläiksi
Parantajat - Berka
Berka on Ensimmäisten lääkärit. Parantajina toimii useita henkilöitä ja huolehtivat lauman sairaiden ja haavoittuneiden hyvinvoinnista. Ylin Berka on myös Ensimmäisten shamaani.
Vartio - Ehwaz
Vartijat, jotka pitävät huolta reviirin rajoista ja Kieldan lähteestä ovat Ehwaz.
Jo nuoresta asti pitkän ja raskaan koulutuksen saaneet Vartion jäsenet ovat hierarkiassa Ensimmäisten eliittiä. Jos Ehwaz kaatuu, kaatuu koko Syrjä.
Niin Ehwazia kuin Teiwazia johtaa yhteinen kapteeni, Cen, joka vastaa suoraan alfalle.
Sotilaat - Teiwaz
He, jotka pitävät huolen lauman yleisestä turvallisuudesta ovat Teiwaz. He eivät ole yhtä koulutettuja, kuin Ehwaz, mutta tavallisen kansan silmissä aivan yhtä arvostettuja. Teiwaz on yleisesti ottaen nuorten suosima virka ja toimii Syrjän Ensimmäisille eräänlaisena poliisivoimana ja turvana.
Metsästäjät - Veida
Ensimmäisten metsästäjät. He, jotka kantavat ruoan kansalle. Veidan on oltava tarkkoja ja rehellisiä yksilöitä varmistaakseen, että metsästettävä riista on villiä eli "oikeita eläimiä", eikä Väenkansaa.
Käsityöläiset, sepät, kauppiaat - Fehu
He, jotka pyörittävät kauppaa niin Syrjän sisäisesti, kuin sen ulkopuolella. Fehu'un lukeutuu kaikki sepistä tavernan pitäjiin ja maanviljelijöihin laidasta laitaan.
KULTTUURI
Vaatetus
Ensimmäisten pukeutumistyyli vaihtelee yksilöittäin. Yhtenevää tyyliä ei saaren Ensimmäisillä ole, mutta esimerkiksi Myrkviorin Ensimmäiset suosivat helposti hengittäviä kankaita, nahkaa, turkiksia, kevyitä haarniskoja ja luusta tehtyjä asusteita. Myrkviorin väki suosii käytännöllisiä vaatteita, jotka soveltuvat kantajansa työnkuvaan, asemaan ja elämäntyyliin. Soturit kantavat mielellään yllään haarniskoita, kun taas jäljittäjä suosii kankaita, joissa on helppo kulkea.
Ensimmäisten yllä nähdään usein riimuja, jotka kuvastavat heille tärkeitä asioita, kuten perhettä tai metsästysonnea. Riimuja on kaiverrettu useiten metallisiin tai luisiin asusteisiin, kuten koruihin, vyönsolkiin ja rintapanssareihin.
Inspiraatiota Ensimmäisiin niin kielessä, kulttuurissa kuin vaatetuksessakin on muinaisnorja (etenkin norjan viikingit) ja skandikulttuuri.
Ensimmäisten yllä nähdään usein riimuja, jotka kuvastavat heille tärkeitä asioita, kuten perhettä tai metsästysonnea. Riimuja on kaiverrettu useiten metallisiin tai luisiin asusteisiin, kuten koruihin, vyönsolkiin ja rintapanssareihin.
Inspiraatiota Ensimmäisiin niin kielessä, kulttuurissa kuin vaatetuksessakin on muinaisnorja (etenkin norjan viikingit) ja skandikulttuuri.
Rituaalit
Kuuhun liittyvät rituaalit (c Janni)
Uusikuu
Uusi kuu edustaa joka kuukauden uutta alkua. Uuden kuun pimeyden alla uudet mahdollisuudet ovat mahdollisia. Tämä tunnetaan tyypillisesti ajankohtana, jolloin istutamme tarkoituksella siemeniä kastettavaksi tulevalle kuukaudelle. Uusikuu on itsetutkiskelun, henkisten puhdistusten ja sisäisen paranemisen aikaa. Tällöin priorisoidaan unta ja lepoa ja kiinnitetään huomiota unien kautta paljastuviin psyykkisiin viesteihin.
Uuden kuun noustua jokainen ensimmäinen on vapaa osallistumaan Myrkviorin temppelissä järjestettävään rituaaliin. Kuluneiden öiden unia pohditaan ja tutkiskellaan meditoimalla rituaalin aikana shamaanin, Othilan, johdolla. Shamaani voi antaa myös henkilökohtaista opastusta jos kokee olevansa hukassa tavotteidensa tai muiden ongelmien kanssa.
Kasvavakuu
Ennenkuin kuunsirppi kasvaa täyteen ja johtaa täysikuuhun, unelmat ja toiveet laitetaan toimeen ja käytäntöön. Tämä on käytännön taikuuden aikaa, joka vetää yltäkylläisyyttä ja muutosta kohti jokaista. Kuljemme eteenpäin uuden kuun aikana kylvettyjen siementen kanssa ja seuraamme aikomuksemme ilmentymistä. Tänä aikana keskitymme toiveidemme kutsumiseen, laajentamiseen ja toteutumiseen.
Kasvavankuun noustua on tapana sytyttää kyntilä temppelin alttarille rukousten kera, joka symboloi toiveiden ja saavutuksien syntyä ja alkua. Tänä aikana temppelin alttari ja sen ympäristö loistaa sadoista kynttilöistä monen ensimmäisen jättäessä kynttilän kuluvan kuun tavoitteen eteen.
Täysikuu
Täysikuu huipentuu sykliin, kun vapautetaan koko kuukauden aikana kertynyt energia ja hyödynnetään kuun valovoima. Tämä aika on yleensä ylilatautunut voimakkaalla energialla, joka voi mahdollisesti aiheuttaa mielialan vaihteluita tai unettomuutta. Täysikuu on tärkeä voimakkaiden rituaalien ja juhlien aikaa. On tärkeää pysyä maassa, mutta seurata vaistojaan.
Alfan haasto ottaa prioriteetin täydenkuun yönä, mutta jos haastetta ei ole annettu kannustetaan ensimmäisiä pitämään omia henkilökohtaisia rituaaleja. Oli ne sitten hengellistä meditointia tai äiti kuun ylistystä ystävien kesken paikallisessa tavernassa. Kaikki ovat kuitenkin tervetulleita osallistumaan Othilan johtamaan rituaaliin Nifhelmissä. Shamaani pitää rituaalin kaikesta huolimatta yksin tai tovereiden seurassa.
Laskevakuu
Kun kuu pienenee hitaasti, hiipuvan vaiheen aikana on aika viimeistellä tavoiteet, vaikka ne jäisivät kesken. Edessä on aina uusikuu jolloin yrittää uudelleen. Vapautetaan vanhat energiat syklin jatkuessa. Viimeistely, syväpuhdistus ja karkotus on tämän vaiheen tarkoitus. Tämä on erinomainen aika purkaa negatiivista energiaa ja poistaa esteitä elämänpolulta.
Laskevankuun aikaan moni ensimmäinen käyttää tämän ajan pesäkolonsa siivoamiseen kirjaimellisesti kuin myös henkisesti. Moni myös vierailee Kieldalla, parantavalla lähteellä ja syväpuhdistaa kehon ja sielun.
Uusikuu
Uusi kuu edustaa joka kuukauden uutta alkua. Uuden kuun pimeyden alla uudet mahdollisuudet ovat mahdollisia. Tämä tunnetaan tyypillisesti ajankohtana, jolloin istutamme tarkoituksella siemeniä kastettavaksi tulevalle kuukaudelle. Uusikuu on itsetutkiskelun, henkisten puhdistusten ja sisäisen paranemisen aikaa. Tällöin priorisoidaan unta ja lepoa ja kiinnitetään huomiota unien kautta paljastuviin psyykkisiin viesteihin.
Uuden kuun noustua jokainen ensimmäinen on vapaa osallistumaan Myrkviorin temppelissä järjestettävään rituaaliin. Kuluneiden öiden unia pohditaan ja tutkiskellaan meditoimalla rituaalin aikana shamaanin, Othilan, johdolla. Shamaani voi antaa myös henkilökohtaista opastusta jos kokee olevansa hukassa tavotteidensa tai muiden ongelmien kanssa.
Kasvavakuu
Ennenkuin kuunsirppi kasvaa täyteen ja johtaa täysikuuhun, unelmat ja toiveet laitetaan toimeen ja käytäntöön. Tämä on käytännön taikuuden aikaa, joka vetää yltäkylläisyyttä ja muutosta kohti jokaista. Kuljemme eteenpäin uuden kuun aikana kylvettyjen siementen kanssa ja seuraamme aikomuksemme ilmentymistä. Tänä aikana keskitymme toiveidemme kutsumiseen, laajentamiseen ja toteutumiseen.
Kasvavankuun noustua on tapana sytyttää kyntilä temppelin alttarille rukousten kera, joka symboloi toiveiden ja saavutuksien syntyä ja alkua. Tänä aikana temppelin alttari ja sen ympäristö loistaa sadoista kynttilöistä monen ensimmäisen jättäessä kynttilän kuluvan kuun tavoitteen eteen.
Täysikuu
Täysikuu huipentuu sykliin, kun vapautetaan koko kuukauden aikana kertynyt energia ja hyödynnetään kuun valovoima. Tämä aika on yleensä ylilatautunut voimakkaalla energialla, joka voi mahdollisesti aiheuttaa mielialan vaihteluita tai unettomuutta. Täysikuu on tärkeä voimakkaiden rituaalien ja juhlien aikaa. On tärkeää pysyä maassa, mutta seurata vaistojaan.
Alfan haasto ottaa prioriteetin täydenkuun yönä, mutta jos haastetta ei ole annettu kannustetaan ensimmäisiä pitämään omia henkilökohtaisia rituaaleja. Oli ne sitten hengellistä meditointia tai äiti kuun ylistystä ystävien kesken paikallisessa tavernassa. Kaikki ovat kuitenkin tervetulleita osallistumaan Othilan johtamaan rituaaliin Nifhelmissä. Shamaani pitää rituaalin kaikesta huolimatta yksin tai tovereiden seurassa.
Laskevakuu
Kun kuu pienenee hitaasti, hiipuvan vaiheen aikana on aika viimeistellä tavoiteet, vaikka ne jäisivät kesken. Edessä on aina uusikuu jolloin yrittää uudelleen. Vapautetaan vanhat energiat syklin jatkuessa. Viimeistely, syväpuhdistus ja karkotus on tämän vaiheen tarkoitus. Tämä on erinomainen aika purkaa negatiivista energiaa ja poistaa esteitä elämänpolulta.
Laskevankuun aikaan moni ensimmäinen käyttää tämän ajan pesäkolonsa siivoamiseen kirjaimellisesti kuin myös henkisesti. Moni myös vierailee Kieldalla, parantavalla lähteellä ja syväpuhdistaa kehon ja sielun.
Sanastoa
Ensimmäisiin nitoutuu vahvasti vanhan norjan sanastoa, jota käytetään myös nimityksissä ja sanastossa. (Eivät välttämättä suoria käännöksiä).
Alle listattu merkittävimpiä ja niiden selityksiä:
TITTELEITÄ
Konungr - Kuningas, käytetään toisinaan miespuolisesta johtajasta
Dròttning - Kuningatar, käytetään toisinaan naispuolisesta johtajasta
Vini - Johtaja, sukupuolineutraali nimitys johtajasta
Othila - Ensimmäisten Shamaani
Völv - Noita
Ehwaz - Myrkviorin Vartio
Teiwaz - Ensimmäisten sotilaat/poliisivoimat
Berka - Ensimmäisten parantajat
Veida - Metsästäjät
Fehu - Käsityöläiset, kauppiaat, sepät
Sekr - Karkoitettu, Lainsuojaton. Yleinen nimitys heille, jotka eivät ole enää tervetulleet Myrkvioriin.
NIMITYKSIÄ/HERJOJA
Varg - Susi. Käytetään yleensä sukupuolineutraalina terminä, joka kuvaa yhteenkuuluvuutta/sukulaisuutta (engl. Kin)
Ótambær - Villiintynyt. Hän, joka ei noudata Ensimmäisten pyhiä sääntöjä ja on sortunut kannibalismiin, maanpetturuuteen tai esimerkiksi käytökseltään muistuttaa muinaisia villejä esi-isiä enemmän kuin sivistynyttä kansaa.
Bær - Lyhennys ylemmästä, käytetään yleensä haukkumasanana henkilöstä, joka on "villikko/kuriton".
Ergi/Argr - Herjasanoja, jotka tarkoittavat pelkuria/raukkista
Bacraut - Herjasana, joka tarkoittaa paskiaista
PAIKKOJA
Myrkvior - Ensimmäisten kaupunki
Helgrind - tiiviisti asuttu kylä Más Myrr linnakkeen ympärillä
Más Myrr - Linnake Myrkviorin sydämessä
Kielda - Parantava lähde Más Myrrin uumenissa
Fyrheim - Nimitys Syrjän aarnimetsälle
Niflheim - Pyhä kivikehä Syrjän ja Pohjolan rajamailla. Erittäin tärkeä ja pyhä alue Ensimmäisille
Ryggrad - Nimitys vuorijonolle Syrjän pohjoisimmassa osassa
Holr - Nimitys tundralle, joka sijaitsee vuorijonon ja aarnimetsän välissä
Raudr - Nimitys punaiselle solalle ja joelle, joka kulkee sen keskiössä
Stormrenda - Säkkäröiden entinen kaupunki etelärannikolla
Alle listattu merkittävimpiä ja niiden selityksiä:
TITTELEITÄ
Konungr - Kuningas, käytetään toisinaan miespuolisesta johtajasta
Dròttning - Kuningatar, käytetään toisinaan naispuolisesta johtajasta
Vini - Johtaja, sukupuolineutraali nimitys johtajasta
Othila - Ensimmäisten Shamaani
Völv - Noita
Ehwaz - Myrkviorin Vartio
Teiwaz - Ensimmäisten sotilaat/poliisivoimat
Berka - Ensimmäisten parantajat
Veida - Metsästäjät
Fehu - Käsityöläiset, kauppiaat, sepät
Sekr - Karkoitettu, Lainsuojaton. Yleinen nimitys heille, jotka eivät ole enää tervetulleet Myrkvioriin.
NIMITYKSIÄ/HERJOJA
Varg - Susi. Käytetään yleensä sukupuolineutraalina terminä, joka kuvaa yhteenkuuluvuutta/sukulaisuutta (engl. Kin)
Ótambær - Villiintynyt. Hän, joka ei noudata Ensimmäisten pyhiä sääntöjä ja on sortunut kannibalismiin, maanpetturuuteen tai esimerkiksi käytökseltään muistuttaa muinaisia villejä esi-isiä enemmän kuin sivistynyttä kansaa.
Bær - Lyhennys ylemmästä, käytetään yleensä haukkumasanana henkilöstä, joka on "villikko/kuriton".
Ergi/Argr - Herjasanoja, jotka tarkoittavat pelkuria/raukkista
Bacraut - Herjasana, joka tarkoittaa paskiaista
PAIKKOJA
Myrkvior - Ensimmäisten kaupunki
Helgrind - tiiviisti asuttu kylä Más Myrr linnakkeen ympärillä
Más Myrr - Linnake Myrkviorin sydämessä
Kielda - Parantava lähde Más Myrrin uumenissa
Fyrheim - Nimitys Syrjän aarnimetsälle
Niflheim - Pyhä kivikehä Syrjän ja Pohjolan rajamailla. Erittäin tärkeä ja pyhä alue Ensimmäisille
Ryggrad - Nimitys vuorijonolle Syrjän pohjoisimmassa osassa
Holr - Nimitys tundralle, joka sijaitsee vuorijonon ja aarnimetsän välissä
Raudr - Nimitys punaiselle solalle ja joelle, joka kulkee sen keskiössä
Stormrenda - Säkkäröiden entinen kaupunki etelärannikolla